Berlin: Jødisk historie: Rundvisning med historiker

Berlin: Jødisk historie: Rundvisning med historiker

4 Anmeldelser

Ture Kultur og historie Gåture Sightseeingture Temature Historie og kulturarv Informative aktiviteter Markedsture Brooklyn Walking Tours

Udforsk Berlins jødiske historie fra det 19. og 20. århundrede, bydelene Spandauer Vorstadt og Scheunenviertel i Berlin-Mitte, og lær om det rige kulturelle liv og de udfordringer, som de tyske jøder stod over for i middelalderen og renæssancen.

Vores Topoplevelser og Ture i Berlin:

Hvis du booker din rejse til Berlin sidste minut, har vi dig dækket. Her er nogle af de bedste ture og oplevelser!Hvis du booker din rejse til Berlin sidste minut, har vi dig dækket. Her er nogle af de bedste ture og oplevelser!

Se alle oplevelser

Highlights

Forstå de tyske jøders rige kulturelle liv og udfordringer i middelalderen og renæssancen
Udforsk Berlins jødiske historie fra det 19. og 20. århundrede
Se den yndefulde allé, Oranienburger Straße, hvor den storslåede nye synagoge blev opført
Undersøg fotografier fra jødiske gadesælgere og gamle aviser, og overvej, hvordan jødisk liv blev fordømt i 1920'erne
Få mere at vide om den uhyggelige udvikling af Hitlers 'Endlösung' i Berlin
Oplev den jødiske kirkegård på Große Hamburger Straße
Besøg den kosher kaffebar Beth-Café for at se på fornyelsen af Berlins jødiske liv i dag

Description

Selv om den jødiske erfaring i Berlin begyndte i det 13. århundrede, var intolerancen så rodfæstet, at der gik flere hundrede år, indtil 1714, før Berlins første synagoge blev opført i Heidereutgasse. Din vandring begynder ved de resterende fundamenter af den såkaldte gamle synagoge, hvor din guide, der er forsker i jødiske studier, hjælper dig med at forstå de udfordringer, som de tyske jøder stod over for i middelalderen og renæssancen, og med at værdsætte det rige kulturliv, som Berlins jødiske samfund udviklede på trods af deres sårbare status. Hovedvægten vil dog blive lagt på de vigtigste steder i Berlins jødiske historie fra det 19. og 20. århundrede, nemlig bydelene Spandauer Vorstadt og Scheunenviertel (kendt som 'Barn Quarter') i Berlin-Mitte. På den yndefulde allé Oranienburger Straße, hvor den storslåede nye synagoge blev opført i 1866, lærer man ikke kun om konflikterne mellem tyske jøder og ikke-jøder, men også om spændingerne mellem de for det meste assimilerede tyske jøder og de såkaldte østjøder (Ostjuden), der fyldte Berlin i 1920'erne efter at være flygtet fra den dramatiske antijødiske vold i deres hjemlande. Mange af disse flygtninge var ortodokse og fattige. De bragte en helt ny infrastruktur for det jødiske religiøse og kulturelle liv med sig til Berlin. Ved at undersøge visuelt materiale som fotografier fra jødiske gadesælgere og gamle aviser overvejer du, hvordan det jødiske liv i Berlin blev langt mere synligt i 1920'erne. Netop af denne grund betragtede det etablerede tyske jødiske samfund ofte tilstrømningen af østjøder som potentielt farlig for deres egen status i det tyske samfund. En af reaktionerne var deres støtte til institutioner for social velfærd og uddannelse. Stop ved et eksempel på denne filantropi, det tidligere jødiske børnehjem i Auguststraße, som i dag huser en udstillingshal og en café. (Hvis den aktuelle udstilling omhandler et emne, der er relateret til turen, bør et besøg i udstillingen tages med i overvejelserne). Den jødiske kirkegård på Große Hamburger Straße giver også et levende indtryk af Berlins jødiske tilstedeværelse. Assimilerede jøder i Berlin spillede en ledende rolle inden for alle områder af den tyske kultur: journalistik, uddannelse, videnskab, litteratur, kunst, musik og erhvervsliv. I den korte, urolige Weimar-periode (1919-1933) skabte den store maler Max Liebermann sine værker og blev leder af Berlins secessionister. Kurt Weill omdefinerede musikteater. Walter Benjamin skrev de finurlige akademiske essays, der indvarslede en filosofi om modernitet. På trods af disse personers fremtrædende rolle brød antisemitisk vold af en ny grad ud allerede i november 1923. Foran det tidligere arbejdsdirektorat i Gormannstraße tales der om den såkaldte Scheunenviertel-pogrom. I 1933 blev ' Scheunenkvarteret' en af de første scener for nazisternes politiske udrensninger i hovedstaden. I diskuterer den række af uhyggelige begivenheder, der førte til den fulde gennemførelse af Hitlers 'Endlösung' i Berlin, mens I besøger steder, der minder om Holocaust, såsom grafen med de forsvundne huse i Grosse Hamburger Strasse 15/16, der indeholder navnene på tidligere jødiske beboere, og det forladte rum på Koppenplatz, der mindes de jøder, der blev taget under Kristallnatten i november 1938, og nogle af byens 1 400 Stolpersteine (snublende brosten), der minder om Shoah's ofre. Inden du forlader Barn-kvarteret, kan du besøge den kosher kaffebar Beth-Café for at se på fornyelsen af Berlins jødiske liv i dag. Sidste stop er den nye synagoge, hvis arkitektur symboliserer og fejrer jødisk assimilation i Tyskland. Det er derfor et af de mest bevægende steder på din vandring. I dag er den hjemsted for det jødiske samfund, der genopstår i Berlin, og den rummer desuden et galleri med skiftende udstillinger, som du måske ønsker at besøge til sidst.